​鸠摩罗什一生简介(鸠摩罗什真实历史)

鸠摩罗什一生简介(鸠摩罗什真实历史)

公元344年鸠摩罗什出生于龟兹（今天的新疆库车一带），父亲鸠摩罗炎为天竺人（今天的印度一带），国相达多之子。母亲为当时龟兹国王白纯的妹妹耆婆。

当时盛行佛教，鸠摩罗什的父亲不远千里来到龟兹，传播佛教教义，最终留在了龟兹，屈服王室的权威，破戒娶耆婆为妻，生下鸠摩罗什。

一、年少有为，享誉西域诸国。

父母对佛教颇有很高的造诣，修为深厚，这对鸠摩罗什产生了深刻的影响。他七岁出家，一部《阿毗昙经》，罗什解来无幽不畅，当时龟兹高僧舌弥断言＂此子必登金狮子座＂。在罗什幼时，历经艰难险阻，随母前往罽宾游学问道，拜师高僧，深得佛学精髓。（罽宾，中亚古国，在世界佛教史上占有重要地位）。

在离开罽宾路过大月氏时，一罗汉告诫罗什母亲：＂若三十五岁前不破戒，必当大兴佛法，度无数人＂…其后前往疏勒，结识受益一生的老师佛陀耶舍，后来佛陀耶舍也前往长安，与罗什亦师亦友。

随着时间的推移，鸠摩罗什的盛名享誉西域诸国，声望传入中原。

二、两次身陷战争其中，两次破戒，始终不忘传道授业，弘扬佛法。

这时的中原地区，佛教开始流传。当时的五胡十六国，前秦在苻坚的领导下逐渐强盛，西域各国纷纷进贡献礼。苻坚多次向龟兹提出让鸠摩罗什前往中原，在没有得到龟兹王的积极回应后，派大将军吕光率七万大军征讨龟兹国。公元约384年，吕光占领龟兹，在占领龟兹时期，逼迫鸠摩罗什破戒，娶龟兹王女白罗吉为妻。

公元385年，吕光班师回长安。此时苻坚在历经淝水之战后，兵败被杀。吕光随后在凉州称帝。鸠摩罗什在凉州居住十七年，吕光并没有真正认识到鸠摩罗什的价值，虽已到中原，但传播佛教的愿望在这十七年里没有太大的进展。

公元401年，后秦姚兴征讨凉王吕隆，随即接罗什至长安，入驻逍遥园。

后秦姚兴时代的佛法兴盛，当时是规模更大、学术层次更高，影响更深远的佛教兴盛的高潮。群龙有首，罗什成为长安学术的中心人物。天时、地利、人和，不期而遇，共同铸造了后秦长安佛教的灿烂辉煌。

在长安期间，姚兴赐罗什十女子，罗什第二次破戒。这件事成为长安城内最大的新闻。为树威望，一次罗什正在讲经时，吞下数枚细针，并告知在座的僧人：若想畜妇女，吞针即可。否则，不必效尤贫道”，至此，草堂寺内僧众皆呼万岁。

三、如若我译经无误，荼毗后舌根不烂，化为舍利。”

在长安弥留之际，鸠摩罗什说到：今于众前发诚实誓，若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂。＂

姚兴亲自主持罗什的葬礼。罗什的遗体在火焰中消失殆尽，唯有一片完整的舌头，很大，红色如莲花。

其舌舍利至今仍在甘肃武威的罗什寺供奉，千百年来接受着人们的顶礼膜拜。

罗什译出的几百卷优秀佛典，播下了数量巨大的文化种子，终于在南朝形成中国佛学的几个生命力强大的宗派，成为中国文化的重要部分。其中重要的有《金刚经》、《大品般若经》、《小品般若经》、《妙法莲华经》、《维摩经》、《阿弥陀经》、《十诵律》等。所译经典极为广泛，内容浅显易懂，文辞流畅优美，有些经典后世虽有新译，仍难以取代他的作品。