​扶乩之术亲历（真假难辨的扶乩）

扶乩之术亲历（真假难辨的扶乩）

中国是一个拥有五千年文明的古国。在外国人眼中是一个十分神秘的国家。而

在这个神秘的国家里又有许多神秘的文化，让中外人士欲罢不能。今天要说的

就是神秘文化中的扶乩。

扶乩是一种占卜方式，又被称为扶箕，抬箕，扶鸾，架乩，请仙等等，是碟仙

，笔仙的前身，有着非常悠久的历史，曾经风行一时。

扶乩时要准备一个带有细沙（或者灰土，就是灰烬）的木盘，扶乩的人拿着乩

笔在细沙上念着要请的神灵的名字一边写字。这里写出的字，就是所请的神灵

的启示。这个启示一般都是文学性很高的诗文之类的比较隐晦的暗示。

扶乩的方式，所用的工具古今中外不尽相同。然而大致原理还是差不多的，只

是得到神启的形式不同，非是专业人士很难读懂。后来才简化为碟仙，笔仙

之类的占卜方式。

在中国历史上，尤其是道教史上有许多经典著作就是通过扶乩的方式得到并且

流传下来的。而且许多士大夫们十分热衷于扶乩，历代的文学著作中都有记

载。不光我们，外国人也热衷，比如达尔文和美国前总统威尔逊等。

接下来我们就举一些古书上记载的例子。

1.关公下坛。出自清代袁枚《子不语》。

据记载，明朝的末年，某个士子扶乩，遇到关公下坛。问关公自己今后前程如

何。关公批示说：官能做到都堂（官职。相当于御史台的长官。明朝时，御史

台发展成都察院。其长官左，右都御史，二把手，副都御使。三把手佥都御史

。而这三位以及头顶这种称号的都成为都堂。）寿命却只有六十年。

后来这位果然官至副都御使。明朝灭亡。此人投降清朝。官至没有变动，却活

到了八十多岁。后来又来扶乩，恰好又遇到关公，便问关公说，先前批示我的

官职已经应验，而我的寿命却早过了六十。这不是说人的寿命全在自己修持，

就算是神明也无法知道吗？

关公写了大大的一段话说：“我生平都是以忠孝两个字约束自己，揣度他人。

明朝灭亡，你自己不愿一死守节，难道怪我吗？屈指算算，崇祯吊死煤山的时

候，你刚好六十。”

2.占算考试试题。出自清代袁枚《子不语》。

康熙年间戊辰会试，举子们就求乩仙开始试题。乩仙写到：“不知。”举子们

不信说：“哪里有神仙不知道的道理。”乩仙也是有个性，大大的写道“不知

不知又不知。”举子们一听便大笑了起来，觉得自己遇到了一个无知的神仙。

结果到了考试那一天发现试听是“不知命无以为君子。”（这句话出自《论语

》原文是子曰：不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知信，无以知人

也。” 正合乩仙说的三个不知。）原来乩仙说了，只是大家不知道而已。

其实扶乩的例子有很多，无法一一举出来。但是清末民初降坛的就有孔子，老

子，关公，释迦牟尼，吕祖。外国的有穆罕默德，耶稣，拿破仑，托尔斯泰…

…

当然，扶乩一直被传的神乎其神，在民间依然可以见到它的影子。至于其是真

是假，是不是封建迷信？一直以来都是众说纷纭，我们这里不做探讨。只把这

个神秘的文化给大家介绍一下，权当饭后茶资吧。

,