​马勺上的“神”画

马勺上的“神”画

小编先给大家普及一个知识：什么是"社火"？ "社火"和马勺有什么关系？

"社火"亦称"射虎"，起源于我国古代祭祀活动，是民间传统的集体游艺活动，在祭祀或节日里迎神赛会上进行的各种杂戏、杂耍的表演总汇。称"射虎"是取其以正压邪和祈求万事如意、五谷丰登、人畜平安之意。如今的"社火"表演已经成为最具陕西民间特色的活动之一，每年腊月到正月，"西府社火"表演者都要走上街头，表演"牛虎斗""活神""神农擒野苗"、踩高跷、扭秧歌等节目，辅以锣鼓唢呐助兴。场面声势浩大，百姓欢天喜地。有了"社火"表演，就有了"社火脸谱"。社火脸谱"从古代"假面""涂面"发展而来，堪称中国最古老的脸谱。

而马勺呢？马勺原是先民的一种生活用具，舀水、盛粮食，把"社火脸谱"画在马勺上，把"马勺社火脸谱"挂在门楣、屋檐、照壁、灶房、墙头是关中、陕南地区流行的镇宅辟邪习俗之一。

已经82岁高龄的李继友是宝鸡市有名的"社火脸谱"专家，也是社火脸谱绘制技艺国家级非物质文化遗产项目传承人。1984年至今的30多年里，李继友共绘制大的"马勺社火脸谱"7000多个，小的"马勺社火脸谱"有6万多件，目前他收集整理了1600多种"社火脸谱"。他的"马勺社火脸谱"先后被选送到日本、法国、巴西、新加坡、加拿大、澳大利亚等多国展出，引来热捧。李继友画的马勺脸谱，北京、西安、宝鸡的观众人见人爱，每次展览，哪里有马勺脸谱，哪里人潮涌动，拍照、好评数不胜数。"

小马勺大艺术

"社火脸谱"形式有很多，包括马勺脸谱、木梭脸谱、铲子脸谱、木锨脸谱、护斗脸谱、棒槌脸谱等等。"马勺社火脸谱"的制作，先挑选上好的桐木，手工挖成马勺形状，外表打磨光滑，插入陈年小麦以吸干木头中的水分，外表涂上一层白色腻子，晾干之后再打磨光滑，才可以作画。

在绘画选色上，宝鸡"马勺社火脸谱"用色鲜艳，通过线条、图案的间隔和穿插，色彩巧妙的组合和分布，既对比强烈，又和谐统一。勾画、涂色注重对人物眉、眼、嘴的装饰，从人物性格和容貌特征出发，以夸张的手法描画五官部位和肤色，突出表现人物忠奸善恶。用日月纹、火纹、旋涡纹、蛙纹等不同纹饰的组合来表现人物性格。以特定色彩辨识人物，红为忠，白为奸，黑为正，黄为残暴，蓝为草莽，绿为侠义，金银为神妖。

美好的民俗文化寓意深受百姓喜爱

在西安市大明宫遗址公园内就有"马勺隔断"陈列。"马勺社火脸谱"传承至今，受到艺术家、老百姓的喜爱，既是因为它有趣的造型、艳丽的色彩，更是因为它有广泛的群众基础和美好的民俗文化寓意。普通百姓对未来美好生活的向往，在小小的马勺脸谱上得到了寄托。"马勺社火脸谱"运用独特的马勺载体表达了老百姓喜闻乐见的艺术题材，将独特、祈福的民俗文化送到百姓屋檐、灶房，为更多的民间传统艺术传承、发展提供了可资借鉴之路。