​许知远的十三邀：带着“偏见”看世界

许知远的十三邀：带着“偏见”看世界

五年前，因为被贾樟柯导演的电影《山河故人》所吸引，就在网上搜索一些与贾樟柯导演有关的文章和资料，这其中有一档访谈类节目第一次走进视野，就是许知远的十三邀，当时是十三邀的第一季，也是第一次知道许知远这个人。

逃离众人关注的中心/偏安于某个角落

有别于以往演播厅内的采访形式，直接切入被采访者的现实生活，吃饭喝酒抽烟闲聊，工作以及工作之外的消遣娱乐，都被记录进镜头，没有现场的观众，没有彩排，没有提词器，尽可能的还原彼时真实的状态。

由此开始关注许知远的十三邀，以及后来的十三游，并成为其忠实观众。

既然是带着“偏见”看世界，那就得看出点与常人眼里所观世界的不同，否则怎么对得起“偏见”二字。

那什么是“偏见”呢？偏见是人们认识世界万事万物所萌动的臆断情由，它携带着主观意识情感看问题，论人就事。

英国女作家简.奥斯丁创作的小说《傲慢与偏见》里，对“偏见”这个词汇的含义做了具象的解读。偏见是要不得的，但它又是无所不在的。

许知远自己是带着偏见看这个世界的，对于文化名人、小说家、知识分子、创业者这些标签，他更喜欢自己是个知识分子，而且是时刻保持清醒的知识分子。

他不苟同普通大众看待世界的方式，曾经写下一篇堪称檄文的《庸众的胜利》，将庸众的胜利与民族的失败等同到一起。他希望了解一些各领域的、不同种族肤色、不同语言信仰的名人，他（她）们看待这个世界的视角和高度。他也关注当下年轻人的所思所想，观察社会的变迁打在他（她）们身上的时代烙印。

这件事如果敷衍的去做可能容易些，如果要认真去做，工作量巨大，难度也巨大。一期访谈下来，空间跨度可能绕半个地球，时间跨度可能要一两年。这种对“偏见”的执着可见一斑。

他采访别人，也接受别人的采访，他认真倾听、记录，也表达自己的失望和无奈。他渴望了解变革时代参与者的思想，沉潜五年写下了《青年变革者梁启超》第一卷。他庆幸自己找到正确的方向并会一直走下去。

看到屏幕里身着牛仔裤、人字拖，不修边幅的许知远，观众也会对许知识分子带着自己的偏见吧。

人生若只如初见，也是一种偏见吧……